Hlavním principem inkvizitorů, pověřených papežem bylo, že je lépe, když zemře sto nevinných lidí, než aby unikla jediná čarodějnice.
Papežův dekret nařizoval, že mučení lze aplikovat na obviněné pouze jedenkrát, avšak o délce trvání mučení zde nebylo zmínky. Inkvizitoři se opravdu činili, neboť byli placeni z výtěžků konfiskací majetku umučených a popravených obětí. Papež se s inkvizitory dělil mnohdy o kořist napůl. K odsouzení nebylo třeba dokázat, že člověk kacířsky jednal, jako důvod k rozsudku smrti stačilo obvinění, že kacířsky myslel. Za celou dobu svého působení inkvizitoři nedoložili jediný případ osvobozujícího rozsudku.
Tortura (kruté mučení na mnoho způsobů, pŕi němž mučitel může úplně vše) nahrazovalo inkvizici namáhavé shánění důkazů. Často jsou mezi vyšetřujícími a mučiteli sexuální maniaci, osoby s dissociální poruchou osobnosti bez kapky slitování, skrytí sadisté, úchylné osoby s obludnou fantazií. Není se tedy čemu divit, že u mnoha z týraných obětí zapisovatelé napsali křížek s poznámkou v závorce - poprava před verdiktem.
Na severní Moravě v letech 1678 až 1693 se odehrály nejděsivější a nejznámější čarodějnické procesy v českých zemích. Vůdčí a řídící postavou těchto hrůz byl fanatický inkvizitor František Jindřich Boblig. Jeho pravou rukou a přičinlivým pomocníkem byl kat, popravčí mistr z Velkých Losin, Jakub Hay, zvaný mistr Jokl. Pomocí palečnic, natahování na žebřík, palením kleštěmi a španělské boty dostával z obviněných vynucená přiznání.
V okolí Velkých Losin bylo během 15 let působení páně Bobligova odsouzeno a upáleno 56 údajných čarodějnic a dalších 48 v Šumperku.
|
Dalarna (Švédsko) |
Nysa (Slezsko) |
Bamberk (Německo) |
opatství |
Quedlinburg (Sasko) |
město |
Místo: |
|
pohrdání Bohem, krvavé sexuální orgie, styk s ďáblem, přivození nemocí |
znesvěcení Písma, zavinění úhynu dobytka, přivolávání zla, účast na sletech čarodějnic |
rouhání, uhranutí zvířat, spolek s ďáblem |
posedlost ďáblem, čarování, kouzla, magie |
magie, spojenectví s ďáblem, satanismus |
uhranutí, spolek s ďáblem, účast na sabatech, pořádání orgií |
Obvinění: |
|
prosinec 1669 |
březen 1650 |
červen- listopad 1620 |
srpen 1605 |
listopad 1589 |
květen 1453 |
Kdy: |
|
320 žen a dětí |
950 |
1590 žen, dívek a dětí |
300 |
154 |
78 |
Počet obviněnych: |
|
nalévání vodou trychtyřem, strhávání nehtů, pálení kůže, lámání prstů |
natahování na skřipec, topení ve vodě, lámání rukou prověšením |
zkouška vodou, bičování, mučení ohněm, natahování na skřipec |
polévání vařící vodou, palečnice -drcení prstů, skřipec |
natahování za ruce na žebříku se závažím na nohou, pálení svíčkami pod krkem, pod paží a na patách |
potápění, pálení svíčkami, mravenci podpaždí, mučení rozžhavenymi kleštemi |
Mučení: |
|
vyšetřující komise krále Karla XI. |
biskup Karol Ferdinand Waza |
biskup z Wurzburku a jeho bratranec kníže z Bamberku |
soudce Baltazar Ross |
biskup Peter Binsfeld |
Jean Baptista la Foucher |
Kdo vedl proces: |
|
setnutí a upálení, upálení za živa |
nejprve vytrhávání kusů masa z těla za živa, nebo lámání v kole, pak upálení za živa, |
50% setnuto a upáleno, 50% upáleno za živa |
upálení za živa |
upálení za živa |
upálení za živa |
Způsob Popravy: |
|
165 |
934 |
1510 |
205 |
133 |
65 |
Počet popravenych: |